Священномученик Василий (Зеленцов) - епископ Прилукский

НЕОБХОДИМЫЕ КАНОНИЧЕСКИЕ ПОПРАВКИ К ПОСЛАНИЮ
МИТРОПОЛИТА СЕРГИЯ И ЕГО СВЯЩЕННОГО СИНОДА
от 16/29 июля 1927 г.

<...> Подведем итоги сказанному:

1. Каноническая законность Всероссийского Православного Поместного общецерковного Собора 1917-1918 г. признана всеми православными церквами и не встречает возражений даже со стороны отщепенцев от Всероссийской Православ­ной Церкви, отколовшихся от нее в революционное время.

2. Постановление этого Собора от 2 (15) августа 1918 г. содержит в себе отказ Всероссийской Православной Церкви вести впредь церковную политику в нашей стране и, оставив политику частным занятием членов Церкви, дало каждому члену нашей Церкви свободу уклоняться от политической деятельности в том направ­лении, какое подсказывает ему его православная совесть; причем никто не имеет права принуждать церковными мерами (прямо или косвенно) другого члена Церкви примыкать к чьей-либо политике.

3. Т. к. это постановление Всероссийского Собора не о мелких подробностях церковной жизни, собрания постановлений которых может изменить и исполнительная власть церковная, если потребуется изменение пользой для Церкви (как это всегда бывало во Вселенской Церкви согласно с Флп. 3, 16), – но установило самый принцип (основное правило) отношения Всероссийской Церкви к политике в нашей стране на будущее время, – то отменить или изменить это соборное постановление имеет права только новый Всероссийский Поместный Со­бор православный (епископский или общецерковный); а пока Всероссийский По­местный Собор его не отменит, все члены и все учреждения Всероссийской Пра­вославной Церкви должны соблюдать это правило в точности.

4. Поэтому, во-первых, ни Всероссийский Патриарх, ни его Заместители и Местоблюстители, и вообще никто во Всероссийской Православной Церкви не имеет канонического права назвать свою или чужую политику церковной, т. е. политикой Всероссийской Церкви, как религиозного учреждения, а должны назы­вать свою политику только своей личной или групповой политикой.

5. Во-вторых, никто во Всероссийской Православной Церкви не может принуж­дать (прямо или косвенно) церковными мерами другого члена Церкви примыкать к чьей-либо политике, хотя бы и патриаршей.

6. Политика же митрополита Сергия и его Синода, как и политика почившего Патриарха Тихона, как и политика Карловацкого Собора суть только личные и групповые политики, а не церковные политики и ни для кого не обязательны, и никто не имеет права канонического принуждать церковными мерами кого-либо примыкать к какой-либо из этих политик.

7. Стараниям митрополита Сергия и его Св. Синода добиться от гонящих Все­российскую Православную Церковь большевиков мирного отношения к ней Цер­ковь не может не сочувствовать, ибо христианам заповедано от Бога: "если воз­можно с вашей стороны, будьте в мире со всеми" (Рим. 12, 18). Но Христос разрешает Церкви принять от митрополита Сергия и его Св. Синода только такое примирение с гонителями ея, большевиками и их советской властью, которое действительно будет миром Христовым, т. е. миром такого содержания и качества, каких требует Христос, сказавший: "Ищите прежде всего царствия Божия и прав­ды Его", а не земного благополучия и безопасности, ибо всякий иной мир безус­ловно запрещен Церкви Христом на все веки и вечность (Ин. 14, 27).

8. К сожалению, эта попытка митрополита Сергия и его Св. Синода не только не дала нам еще Христова мира с большевиками, но пока не дает и надежды на такой мир, и то не по одному лишь упорству большевиков во вражде к Православ­ной Церкви, но и потому, что попытка митрополита Сергия и его Синода начата ими и движется вперед не по каноническим рельсам, следовательно, не по пути церковной правды. Есть еще и другие недочеты в ней с церковной точки зрения, о которых скажем в другой раз, если Бог даст возможность сказать. Требуется немедленно ввести эту попытку митрополита Сергия и его Св. Синода в канониче­ское русло церковной правды и прежде всего заявить большевикам, что только Всероссийский Поместный Собор православных епископов (одних или расширен­ный участием клириков и мирян в форму общецерковного Всероссийского Собора) вправе говорить о политике и совершать какую-либо политическую деятельность от имени нашей Церкви.

Простите нашу худость, отцы и братия, сестры и чада о Господе, и помолитесь о моих грехах. Милость Господня да радует всех нас непрестанно, возлюбленные. Господь Бог говорит каждому имеющему уши, чтобы слышать: "Будь верен мне до смерти и дам тебе венец жизни. Боязливых же и неверных Мне участь в озере, горящем огнем и серою" (Откр. 2, 10; 21, 8).

Худостный Епископ Василий Прилукский.

1927 г.

Остров Соловки.

Источник: Выдержка из послания «Необходимые каноническия поправки к посланию м. Серия и его священнаго Синода от 16/29 даля 1927 г.». Взято из: «Новые мученики Российские», Второй том собрания материалов. Сост. Протопресвитер М. Польский. Jordanvill , N . Y ., стр. 46-47.