Слово в праздник Входа Господня в Иерусалим
- Святой Праведный Иоанн Кронштадтский

«Совершаем праздник Ваий или торжественный последний вход Господа Нашего Иисуса Христа в Иерусалим на всеискупительные страдания и смерть. Вход этот совершился необычайно, в сопровождении учеников и множества народа и незлобивых детей, — не на коне, а на молодом осленке, покрытом одеждами учеников. Народ резал зеленые ветви древесные, держал их в руках и бросал под ноги Путешествовавшему и восклицал: осанна, благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! (Лк. 19, 38).
Причиною такой восторженной встречи было воскрешение Иисусом из мертвых четверодневного мертвеца Лазаря, в доказательстве, что Он, Иисус, крестом Своим и смертию разрушит смерть и ад, и все человечество избавит от смерти вечной. Слава Тебе, Христе, грядущему на вольную страсть и смерть ради нашего спасения!
И так мы сегодня воспоминаем шествие кроткого и смиренного Давида на единоборство с духовным Голиафом — сатаною, пленившим человеческий род и побежденным от Христа. Давид победил его камнем из древесной пращи во имя Господа Бога; а ныне — сам Господь, образом Коего был тот камень, победил мысленного Голиафа — сатану древом креста Своего, страданиями и крестною смертию Своею, добровольно и искупительно за нас подъятыми».
- Просмотров: 5963
Проповедь в неделю 5-ю Великого поста
- Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Сегодня мы слышали Евангелие, приуроченное к пятому воскресению Великого поста. Так вот, в нем Спаситель своим ученикам говорит: «Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят его на смерть, и предадут Его язычникам, и будут бить Его, и убьют Его, и в третий день Он воскреснет». И, конечно же, Христос Спаситель, готовясь к страданиям, знал и указывал на злодеев, которые были именно во власти, назвав первосвященников и книжников. Готовился и Иуда тоже, о котором также знал Спаситель, потому как даже заранее обличил его на Тайной вечери. Есть Иуда и среди нас, второй, конечно. Но как Спаситель сказал, что лучше бы такому не родиться, и к этому тоже это относится. Вот появилась в газетке местной «Заря Кубани», статейка, и там этот Иуда выложил все буквально, что я сказал в прошлой проповеди, и притом добавил, что я за каждым богослужением обличаю (ругаю) власти и проклинаю любимейших ему большевиков. И таким образом все открывается».
- Просмотров: 7222
Проповедь в неделю Крестопоклонную
- Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Во имя Отца, и Сына и Святаго духа.
Братья и сестры. На минуточку хочу вас задержать - меньше побудете возле телевизора. Послушайте наш голос, голос настоящей Церкви о событиях, какие волнуют сейчас весь мир. Это голос не той церкви, какая создана была в 1927 г. большевиками для прикрытия злодеяний сатанинского режима, а голос настоящей Церкви, какая всегда была верна Богу, какая болеет за народ. Глашатаем той чекистской церкви является телевизор и их лживая печать. Что есть телевизор? Это сатанинский голос, голос сатаны и Путина, где никак не может быть никакой истины, только может быть одна ложь, одна на другую накладываемая»...
- Просмотров: 7665
Письмо к православным яранцам
- Священномученик Нектарий, епископ Яранский

«Приветствует и тебя, любезный во Христе брат, изгнанный от своей паствы и заточенный на отделенную каспийскую прорву, томящийся там в горьких работах, заключенный противосергианец епископ Нектарий лобзанием мира Христовой любви; заочно благословляю тебя: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа».
Вот уже 11 лет, как меня не допускают к моей яранской пастве, на которую благословил меня в 1924 г. покойный Святейший Патриарх Тихон и где пришлось мне пробыть всего 3 месяца и 20 дней: с 5 января по 20 апреля по ст. стилю 1925 г. <Потом> пошли для меня аресты, домзаки, этапы, лагеря, ссылки и другие испытания преследуемого человека. На мою кафедру выскакивают то один, то другой окаянные епископы – сергиевские. Враги Святой Православной Церкви всячески стараются, чтобы имя епископа Нектария не вспоминалось в пределах яранских. Им мало того, что меня лишили свободы и заточили, но даже несчетно порочат мое имя. Но, несмотря на их старания, находятся среди православных яранцев люди, не оставляющие своего канонического епископа, молящиеся о нем, своею любовию достающие его в каспийской прорве письмами и посылками. Это побуждает меня написать несколько слов для общего назидания».
- Просмотров: 4198
Духовный большевизм
- Архиепископ Аверкий (Таушев)

«На устроенном в этом году в Нью-Йорке «Дне Непримиримости» один из ораторов очень хорошо и удачно определил сущность большевизма процитированными им на память словами Священного Писания. Он отнес к большевикам то, что сказал однажды Господь Иисус Христос нежелавшим веровать в Него иудеям:
«Вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони и во истине не стоит, яко несть истины в нем: егда глаголет лжу, от своих глаголет, яко ложь есть и отец лжи» (Иоан. 8, 44).
«Человекоубийство» и «ложь» – вот действительно основные черты, которыми так ярко проявляет себя большевизм.
Это – так, но этим далеко еще не все сказано, не исчерпана до конца сущность большевизма, как уродливого явления духовной жизни. Большевизм есть нечто гораздо более страшное».
- Просмотров: 6303
Окружное послание 1930 г.
- Митрополит Антоний (Храповицкий)

«Известно ли всем вам, возлюбленные русские люди, что кроме нашего современного рассеяния по лицу всей земли и кроме тех, которые живут на Св. Руси, — существуют сотни тысяч, даже миллионы русских православных людей, много веков проживающих не вдали от нас — на горах Карпатских и в Буковине? Прежде они были в Австрийском рабстве, а в последнее десятилетие получили от него свободу и часть их изъявила согласие проситься в дружественную нам Чехию, где и пребывают вот уже 10 лет в зависимости от католиков и униатов.
Обманом и насилием были они прежде оторваны от православной родины и в шестнадцатом веке, против своего желания, вписались в латинскую унию и содержались в тяжелом рабстве у австрийских поляков и мадьяр. Наша великая война, погубившая Россию, спасла, однако, их от этого рабства и они, оказавшись на свободе, начали тысячами возвращаться к православию: строить церкви и школы, и устраивать монастыри и воспитательные приюты для детей-сирот. – Святое это дело, но тяжкое и почти невозможное для бедняков и сиромахов. – Дорожите же сугубо тем заброшенным краем, знаете ли вы, что там русский дух и благочестие сохранились в неискаженном виде, как бы в 17-ом веке; оттуда может воссиять свет прежнего благочестия на всю Русь, как это еще было во время крещения св. Владимира».
- Просмотров: 4276
Проповедь в неделю сыропустную
- Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Мир наш катится к злому концу. Когда-то Владимир Соловьев, великий русский философ, считал, что царство Божие здесь строится на земле посредством прогресса и образования, и когда-то оно усовершенствуется и будет процветание человечества и в добре, и во всем благе. Но потом он в этом разочаровался. Когда углубился он в пророчество Апокалипсиса, то увидел, что мир идет не к строительству Царства Небесного на земле, а на земле в конце времен будет разврат, злоба и ложь. Почему и спаситель сказал, что придет Сын Человеческий и найдет ли веру на земле?
И что же мы теперь видим? Мир вообще безумствует. И надо сказать, основное зло происходит в верхах – от правителей. А ведь правитель призван «право править», жертвуя своими интересами, заботиться о благе своего народа, а не о личном своем обогащении и обогащении своих людей. Теперь же непонятно, что творится».
- Просмотров: 9220
Сибирская Вандея: сага о народном мстителе атамане Кочкине
- Редакция

«На фотографии - казачий урядник и Георгиевский кавалер Григорий Кочкин. Вернее, труп Григория Кочкина. Эту фотографию в 1929 году сделали иркутские чекисты, и с фотографией этой они ездили по деревням и посёлкам Иркутского уезда - показывали её крестьянам, чтобы те убедились в том, что Мститель убит. А ещё они возили с собой заспиртованную голову Кочкина - а ещё потом банка с заспиртованной головой почти сорок лет демонстрировалась в Иркутском областном краеведческом музее. А фотография убитого предательским выстрелом в затылок Григория Кочкина до сих пор украшает экспозицию Музея ГУВД Иркутской области.
...Есть в городе Иркутске улица имени Сибирских Партизан. Полагаем, что название это должно остаться - в память о таких людях, как Кочкин, как ещё один Георгиевский кавалер и вождь повстанческого движения в Иркутской губернии - 26-летний прапорщик Дмитрий Донской - и ещё о многих и многих, кто, прихватив надёжный обрез или шашку, уходил в тайгу - а потом ещё лет двадцать устраивал коммунистам "весёлую жизнь"».
- Просмотров: 5057
«Меня и мать расстреляли»
- В. Ярошевский

«Читая сочинения мальчиков и девочек, не могу избавиться от ощущения, что морок революции преследовал их потом всю жизнь. И что надо пережить, чтобы подняться до такого вот обобщения:
«Человечество не понимает, может быть, не может, может быть, не хочет понять кровавую драму, разыгранную на родине. Если бы оно перенесло хоть частицу того, что переиспытал и перечувствовал каждый русский, то на стоны, на призывы тех, кто остался в тисках палачей, ответило бы дружным криком против нечеловеческих страданий несчастных людей». И в подтверждение этих слов такая цитата: «Меня и мать расстреляли, но, к счастью, и я, и мама оказались только раненными...»...
Если мы когда-нибудь все-таки будем судить идеологию классового убийства, психологию насилия и партию палачей, то сочинения детей-эмигрантов должны быть на этом суде неопровержимым доказательством и беспощадным приговором. Уже тогда в детскую жизнь вторгались неведомые слова. Одно из них стало символом целой эпохи — «чрезвычайка»».
- Просмотров: 4212
Открытое письмо Епископу Нестору (Анисимову)
- Митрополит Иннокентий (Фигуровский)

«Быть лояльным к большевикам, отказаться от всякой активной с ними борьбы, чего требует Митр. Сергий от всех признающих его, – не есть ли это отречение от Христа, принятие той печати антихристовой, о которой говорит Св. Евангелист Иоанн Богослов в своем Откровении?
Вы напрасно пытаетесь играть на нежных родственных чувствах эмиграции к нашим братьям, плененным в СССР. Поверьте, многие из них предпочли тюрьмы и ссылки признанию Митр. Сергия. В СССР наступает время, да и настало уже, когда и все, не принявшие печати антихристовой, будут лишены права на жизнь, права продавать и покупать. Вы, без сомнения, читали о гонениях большевиков на «кулака» — на честных тружеников, своим трудом зарабатывающих свой хлеб и повинных только в том, что они не идут в рабство к сатанинской власти. За это от них отбирается их имущество; многие из них убиваются. Но они продолжают бороться а страдать за православную веру и святую Русь, жертвуя всем. А мы здесь, на свободе, будем спокойно смотреть на их муки, будем малодушно отказываться от борьбы с их палачами. Или не чувствуете Вы, что мы приобщимся к преступлениям чекистов, будем повинными в смерти замученных ими, если не будем всеми силами бороться против воинства сатаны, угнетающего нашу Родину? Борьба с коммунистами, с теми, кто вместе с нами губят русский народ, и особенно с добровольно признающими их в эмиграции — наш священный долг».
- Просмотров: 4175
50-летие большевизма в России
- Митрополит Виталий (Устинов)

25 января / 7 февраля - день ангела Блаженнейшего митрополита Виталия (Устинова, + 2006).
«Большевики празднуют пятидесятилетие своего владычества в России, которую они именуют СССР. И им и нам надо подвести итоги. Они, большевики, пришли к власти после долгой, нудной кропотливой подпольной работы. В продолжение почти целого века они бросали бомбы и убивали лучших сынов России и прослыли мастерами заговоров. Помогали им все, кто только мог в Европе, начиная с рабочей партии всей Англии, в чем откровенно признался сам британский министр самому Хрущеву, обвиняя последнего в неблагодарности, за такое благодеяние, до крупных банкиров Лондона и Нью-Йорка с большими и малыми именами. Конечно, свергнуть себя тоже подпольной организацией большевики никогда никому не позволят, а чтобы в этом быть вполне им уверенным они создали огромную организацию полиции, которая день и ночь следит за всем народом, за каждым человеком в отдельности и сама за собой. Но большевики глубоко ошибаются: их главный враг совсем не политическая партия, не организации, — их главный враг просто Бог. Если они прочитают эти строки, то улыбнутся, потому что не верят в существование Бога и им будет крайне приятно иметь своим врагом несуществующего Бога, а потому они все-таки будут искать своих врагов среди организаций и политических партий. Но пусть себя слишком не утешают, что враг их по их мысли несуществующий Бог».
- Просмотров: 4851
Уже почти всех русских сделали фетишистами
- Архиепископ Виктор (Пивоваров)

«Фетишизм – поклонение какому-то предмету как божеству, имеет происхождение в среде малоразвитых народов, не имеющих доступа к истинному богооткровенному учению. Обычно фетишист вырубал из чурки подобие человека, делал изображение лица. Ставил на почетное место в доме и объявлял это своим богом. Идя на охоту, он мазал губы ему, чтоб подал ему удачу. В случае же неудачи он наказывал своего «бога» палкой. На более позднем развитии язычества фетиши заменялись идолами – изображениями обожествленных личностей или зверей, птиц. В наши дни место фетишей и идолов, кумиров занимают уже не в обязательном порядке изображения, но на их место, для внутреннего поклонения, встает любая личность или явление, заслуживающие мистического поклонения, как бы обладающие силой творить чудо. Дьявол, будучи отцом лжи, в борьбе с Царством Божиим, с верой в истинного Бога, поддерживает язычество и иногда посылает для укрепления такой веры подобие чудес. Зародилась языческая вера в глубокой древности. Уже в раю Ева, а потом и Адам поверили дьяволу, что чрез вкушение плода с «древа познания добра и зла» они станут как боги, знающие все: добро и зло, не познав глубинного смысла заповеди послушания воли Божией».
- Просмотров: 4777
Как расстреливали за веру в блокадном Ленинграде
- Л.Е. Сикорская

«Лишь благодаря своей пастве, делившейся со священнослужителями последними крохами, отцы смогли выжить, особенно в суровую зиму 1941-1942 годов. При этом они не только «выживали», но и совершали тайные богослужения, напутствовали своих пасомых, исповедовали, причащали, отпевали. Это был действительно великий исповеднический подвиг, причем не только священнослужителей, но и их паствы, монашествующих и простых мирян. Голодные, полуживые люди, под бомбежками и артобстрелом, с одной стороны, и под постоянной угрозой ареста, с другой, собирались на тайные богослужения. К тем, кто был уже не в силах дойти, шли сами отцы и также исповедовали, причащали, напутствовали перед кончиной. Когда не было другой возможности, исповедовали заочно — верующие писали исповеди, которые приносили отцам самоотверженные монахини, они же несли верующим Запасные Дары, просфоры, святую воду.
Самое поразительное, что эти несколько десятков полуживых молящихся людей по-прежнему представлялись для богоборческих властей самыми опасными врагами, и за ними неустанно охотились сотрудники НКВД, которые в отличие от своих жертв содержались явно не на общем пайке блокадников, если имели силы бегать по городу, выслеживать, арестовывать и допрашивать. И в тяжелейших условиях блокадного города это ведомство не теряло своей бдительности и занималось выявлением не столько шпионов, сколько «внутренних врагов», и продолжало с неослабной силой свою основную деятельность — уничтожение всякого инакомыслия под лозунгом борьбы с «контрреволюцией» и «антисоветской агитацией»».
- Просмотров: 6692
Страница 15 из 38