Беседа о Церкви
- Священномученик Сергий Мечев
«Итак, что же такое Церковь и как мы в ней живем? Прежде всего, это не есть некоторая организация, как, например, приход. Приход нужен нам для наших действий, но не составляет сущность Церкви.
Вспомним, что делал Христос на земле. Он принес в жертву Себя, Тело Свое, пострадал, но разве Он создавал Свою организацию? Правда, маленькая организация была — двенадцать самых близких Его учеников, затем еще семьдесят близких и несколько сот последователей. Но что же дальше? Вот Христа распяли, и все ученики Его разбежались, изменили Ему, организация нарушилась. Но разве можно видеть в этом неуспех дела Христова? Нет, Христос пришел вовсе не для создания организации, а для того, чтобы дать Свое Тело людям, которые восприняли бы Его, сделались Его частью и через то получили спасение. В этом смысле понятно требование Спасителя отдать Ему свою душу, делаясь частью Его Тела: Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее (Мк. 8:35)...
Одним словом, мы должны совершенно перестроить наше понятие о Церкви. Это не есть какая бы то ни было организация, вроде приходской общины или хотя бы даже всей Русской Церкви. Внешняя организация нужна для нас, но не в этом, не в общественной жизни — главное дело Христово. Основа Его дела — Пречистые Его Тело и Кровь, ибо Христос не только воплотился, пострадал при Понтийском Пилате и искупил нас когда-то, но и дал нам Свое Тело, которое есть Церковь. Об этом учили отцы Церкви, а мы об этом позабыли».
- Просмотров: 7245
Церковное прославление приснопамятного отца Иоанна Кронштадтского. К чему оно нас обязывает?
- Архиепископ Аверкий (Таушев)
«Итак, вожделенная радость многих и многих тысяч верующих сердец уже на пороге своего полного осуществления: в воскресенье 19-го октября по нашему православному календарю (1 ноября по нов. ст.) состоится торжественное церковное прославление величайшего праведника наших времен — всероссийского пастыря, молитвенника и чудотворца приснопамятного Отца Иоанна Кронштадтского.
Радуйтесь и веселитесь православные русские люди и воздайте хвалу Богу, дивному во святых Своих!
Умолкните, все хулители Святой Руси, все противники и враги Святого Православия!
Ведь о. Иоанн — плоть от плоти и кровь от крови той Святой Руси, которая жила и дышала Святым Православием. Вместе с молоком своей простой, но благочестивой матери он от ранних младенческих лет впитал в себя дух истинного православного благочестия...
Прозревая своими прозорливыми очами все те ужасы, которые в действительности и постигли Россию, не внявшую призывам своего великого пастыря, о. Иоанн высказывает даже мысль, что «повидимому, скоро наступит день втораго пришествия Христова, — ибо наступило предсказанное в Писании отступление от веры («Апостасия») (Слово на Неделю Крестопоклонную 5 марта 1906 г.). «Христос вновь придет, но придет уже не спасать, а судить изолгавшийся и обезумевший от неверия мир и — страшен будет суд Его хулителям Его»... (30 ноября 1906 г.).
Слышите, возлюбленные о Господе братие и сестры, что говорил прославляемый ныне нами великий праведник! Да сомкнутся же уста тех, кто думают и утверждают иначе!»
- Просмотров: 5257
Экуменизм (Доклад Архиерейскому Собору в 1967 г.)
- Митрополит Виталий (Устинов)
«Богословски экуменизм не выдерживает никакой критики, потому что избегает какой бы то ни было своей собственной догматики. Он распространяется не в глубь, а в ширь, по пластам изживших себя ересей, но его поддерживает какая-то таинственная упругая сила, стоящая сама в тени. За ним также огромная материальная мощь с хитрой финансовой политикой, умело преподающей помощь или своими дарами, склоняющая на свою сторону чашу весов какой-нибудь колеблющейся или не утратившей чуткости совести.
Во внешней своей структуре Мировой Совет церквей очень похож на Лигу Наций или на теперешнюю организацию Объединенных Наций со своим генеральным секретарем. Не желая совсем указывать времена и сроки, которые все в Деснице Божией, можно только предположить, что Антихрист будет председательствовать в обеих организациях, но по духу ему будет ближе, сроднее Мировой Совет церквей.
Экуменизм теперь у самых дверей нашей Церкви. Все православные поместные церкви стали его членами, последняя сербская церковь была принята в 1968 г. Если до сего дня экуменизм нам не был опасен, то теперь положение немного изменилось во-первых, потому, что мы остались единственной Церковью во всем мире не вступившей в М. С. Ц. и по всей вероятности особо для нас будут предприниматься особые шаги, будет применена особая тактика. Нам надо быть к этому готовыми. Во-вторых, безусловно будет сделан сильный натиск на массу нашего верующего народа, среди которого появятся не мало душ, которые будут сдаваться одни прельщаемые мыслью об объединении, боясь своего одиночества, другие соблазняемые выгодами, лучшим положением, одним словом золотым тельцом».
- Просмотров: 13369
В защиту почитания святых угодников Божиих и их икон
- Евгений Шутенков
«Сейчас у нас в стране стало появляться всё больше так называемых «евангельских христиан», то есть протестантов. Уже на улицы городов они выходят и завлекают народ к себе. Они рассказывают, что не нужно почитать святые иконы и не нужно молиться о помощи святым угодникам Божиим. Пресвятую Богородицу они так же не почитают.
О противоположном свидетельствует богатая на события история Руси, да и не только Руси.
В 1239 году полчища хана Батыя подошли к Смоленску. Войско хана стояло в нескольких километрах от Смоленска, когда воин Меркурий услышал голос от Смоленской иконы Божией Матери: «Посылаю тебя оградить дом Мой. Властитель Ордынский тайно хочет в нынешнюю ночь напасть на град Мой с войском своим, но Я умолила Сына и Бога Моего о доме Моем, да не предаст его в работу вражескую. Сама Я буду с тобой, помогая рабу Своему». Воин Меркурий поднял горожан, а сам устремился в стан Батыя и перебил множество врагов прежде, чем сам был убит. Смоленск был спасён от войска Батыя».
- Просмотров: 5639
Христианство и современное язычество (Слово в день Покрова Божией Матери)
- Священномученик Иоанн Восторгов
«Забытый православными греками праздник Покрова Божией Матери празднуем мы, православные русские люди. Что-то странное и удивительное видим мы в этом обстоятельстве: спасен был греческий народ, а память о чуде его спасения хранится в народе русском. Но еще удивительнее другая сторона праздника: если верить некоторым древним известиям, то, по-видимому, нападавшими на Цареград варварами были наши предки; они были отброшены морем и бурею; они должны были бежать от стен Цареграда; они видели над собою гнев Царицы Небесной; пораженные чудом, они и там на месте, в Греции, и по возвращении домой во множестве крестились.
С другой стороны, есть основание думать, что и Епифаний, ученик Андрея, Христа ради юродивого, видевший чудное видение Покрова Богоматери, также был славянин.
Что же все это означает? Что означает такой удивительный праздник? Чем можно объяснить это странное празднование нами дня поражения наших предков, это странное и удивительное самоотречение и самоунижение русского народа?
Очевидно, кроме врожденного нашему народу и затем воспитанного и осмысленного православием чувства смирения, присущего русскому народу, мы видим здесь глубокое всенародное осуждение язычества, в котором пребывали наши предки, и которое так было посрамлено под стенами Цареграда Небесною Силою».
- Просмотров: 5428
Письма митрополита Антония (Храповицкого) об объединении раскольников
- Митрополит Антоний (Храповицкий)
«Откровенно говоря я считаю названых Вами иерархов чуждыми благодати и подлежащими низвержению из св. сана, а то и просто на просто отлучению от Православной Церкви, в которую они не веруют. То что Вы мне предлагаете физически невозможно. Никто мне на дорогу прогонов не даст, да и приезд мой к этим нигилистам в духовной одежде, т. е. к Платону, Кедровскому и т. п. останется совершенно безрезультатным, ибо о спасении души никто из них и думать не желает, да и в существование души не веруют.
Другое это простой народ; но архиереи нигилисты их достаточно развратили в религиозном отношении, что и из поездки ничего не может выйти.
Ваша ревность об истинной вере конечно достойна всякой похвалы и даже удивления, но строить новую Церковь из сознательных апостатов это все равно, что склеивать вновь разбитый на черепки фаянсовый горшок: прочности в нем не будет, да не только прочности, но и временной спайки. Такой практики Церковь никогда не знала, чтобы из отколовшихся разного рода еретиков создавать единую истинную Церковь, а излечить их можно только через то, чтобы как в Авиньенском пленении пап всех их отлучить от Православной Церкви и предложить воссоединиться с Ней третьим, или даже вторым чином».
- Просмотров: 4434
Непобедимая и непостижимая сила креста Христова
- Профессор Иван Андреев
«Крест — символ христианства; величайший, глубочайший, неисчерпаемый символ.
Восьмиконечный крест — символ Православия.
Взирая на крест умом и сердцем — христианин углубляется в этот святой символ и духовно растет. Как для растения необходимы: почва, влага и солнце с его светом и теплом, так христианину нужен крест Христов для духовной и телесной жизни, ибо в кресте Христовом для него, и питание, и питие и тепло и свет.
Все ли знают, что такое крест для истинного христианина? Все ли понимают, что содержание этого христианского символа воистину неисчерпаемо? Попробуем немного сосредоточиться для благочестивого размышления над крестом, над тем самым крестом, который ныне, в Крестопоклонную неделю, Святая Церковь выносит нам для напоминания о Страстях Христовых.
Наше трудное, страшное, лукавое, торопливое время — не позволяет сосредоточиться. Люди жаждут развлечения, разнообразия ощущений, представлений, мыслей, чувств и действий. А крест зовет к противоположному. В нем нет движения, перемен, разнообразия внешнего. Крест требует сосредоточенного внимания в глубину духа. И тогда в его простоте, неподвижности и безмолвии — откроется бесконечное содержание и бездонная глубина смысла».
- Просмотров: 9993
Слово на Рождество Пресвятой Богородицы
- Архиепископ Феофан (Быстров)
«Все величественно прекрасно в небесной красоте Богоматери, но особенно три Ея добродетельных качества: смирение, девственная чистота и пламенная, сосредоточенная любовь к Богу. И прежде всего — смирение, наилучшим выражением которого является непрестанное безмолвие, свидетельствующее о том, что Она подлинно жила жизнью сокровенной в Боге в высочайшей степени. В самом деле, если мы будем следовать за Богоматерью по всему пути жизни Ее, то не можем не заметить, что вся жизнь Ее запечатлена характером глубокой молчаливости, совершенного безмолвия, ничем не развлекаемого сосредоточия во внутренности своей — словом, есть жизнь, сокровенная в Боге. Ни высочайшая радость, ни глубочайшая скорбь не могли никогда изменить этой главной черты Ее духа. Что же означает этот постоянный на первый взгляд целожизненный Ее подвиг молчания? Означает то, что Дева Мария есть совершенный сосуд благодати.
Вещественный сосуд негоден, когда он течет. Так и духовный сосуд недостоин, если не хранит влиянной в него благодати в ненарушимом, смиренном молчании, потечет и выдыхается без нужды и без пользы словом праздным или нескромным, или нетерпеливым, или тщеславным».
- Просмотров: 4550
Кому помогает запад?
- Митрополит Виталий (Устинов)
«Кому они дают эти деньги? Ведь все правители этих государств прекрасно знают и никаким образом они не обманываются, имея точные сведения от своих посольств и консульств о том, что перестройка в России коснулась исключительно коммунистической партии. Конечно она легкой тенью пала и на всю Россию, в том смысле, что больше никого не расстреливают за веру, никого не сажают в тюрьму, никого не посылают в лагеря за так называемую пропаганду религиозную. Да, это маленькая тень, которой воспользовалась вся Россия, но главного ничего не изменилось. Упразднили официально коммунистическую партию, но все очень хорошо понимают, что упразднили только имя, по существу она существует. Все эти миллионы коммунистов не могли просто провалиться сквозь землю или быть унесены вдруг в небытие, они же все существуют и все они находятся у рычагов всего государства, другими словами, государство и поныне управляется бывшими коммунистами, не по имени, но по существу все теми же людьми».
- Просмотров: 4500
Сотворение первого человека
- Архиепископ Нафанаил (Львов)
« ...если мы будем помнить азбучную истину о человеке, как о двуедином духо-телесном существе, то для нас станет совершенно очевидно церковное понимание двойственности повествования Библии о сотворении человека, как изложение разных естеств человеческой природы: духовной и душетелесной: в 1-й главе говорится о сотворении духа человеческого, во 2-й главе о создании его тела и животной души. Дух человека создан из ничего Божиим глаголом по образу и подобию Божию, одновременно мужская и женская личности, имеющие каждая свои персональные личные свойства, но единую природу, единое существо, как Лица Божественной Троицы имеют персональные несмешиваемые свойства, но составляют единое Существо. Тело же человека одушевленное животной душой было создано (асса) из ранее сотворенного материала, из праха земного, т. е. из пыли, из элементов, из атомов и молекул земных, как из этого же материала создал Господь и животных (Быт. 1 гл. 20 и 24 стт. и 2 гл., 19 ст.), которым тоже дал Господь душу живую, сотворенную из ничего (Быт. 1, 21), но не по образу Его, без нравственного содержания и вменения...
Поэтому совершенно спокойно может христианин согласиться с наблюдением о том, что по телесной природе человек и шимпанзе ближе друг к другу, нежели даже шимпанзе и мартышка. Если говорить о телесной, даже душе-телесной природе человека, то нас нисколько не смутит возможность поместить человека в современной зоологической классификации на определенное место в отряде приматов, в классе млекопитающих. ... »
- Просмотров: 5434
«Во успении мира не оставила еси, Богородице»
- Архиепископ Аверкий (Таушев)
« ... Разве не отступление от Христа – признание «властью от Бога» той власти, которая главной своей задачей ставит вполне сознательную борьбу за искоренение веры Христовой в сердцах людей, выражение благодарности этой власти за ее мнимую заботу о духовных нуждах верующих, активное сотрудничество с нею в ее стремлении к мировому господству, поддержка ее силою своего духовного авторитета?...
Разве не отступление от Христа – «относиться с полным братским уважением» к таким «иерархам», «ни в чем их не упрекая» и, следовательно, вполне солидаризируясь с ними?...
Разве не отступление от Христа – близкое дружественное, а иногда даже молитвенное, вплоть до совместного «причащения», взаимообщение с отступниками от истинной веры и Церкви, вопреки ясному и совершенно-категорическому наставлению св. Апостола Павла: «Еретика, после перваго и втораго вразумления, отвращайся» (Тит. 3, 10)?...
Как можно всего этого ужаса не видеть, не замечать, не понимать и даже насмешливо издеваться над теми, которые во всем этом не могут не чувствовать зловонного дыхания приближающегося Антихриста?
Ведь те, кто все это делают, ясно показывают, что они нисколько не дорожат истинной верой – Св. Православием, что они помышляют только о своем земном благосостоянии, о земных выгодах, о земной карьере, и, что следовательно, истинной веры у них вообще нет, а есть только одна ее видимость. ... »
- Просмотров: 5336
«Советская церковь»
- Архимандрит Константин (Зайцев)
« ... Горестно взираем мы на братьев по вере вокруг нас, не желающих уразуметь, ни человеческой трагедии, ни духовного нечестия этого словосочетания, которое должно было бы оставаться лишь примером того, что в логике называется contradictio in adjecto [противоречие в определении]. Противоречие между эпитетом «советский» и предметом «церковь» остается неустранимым: если «советская», то уже не «церковь» — и горе тем, кто не хочет этого понять. Наша Зарубежная Церковь выросла на сознании злой обреченности той «церкви», которая способна стать «советской»...
«Советская церковь» — ведь это хула на Духа Святаго, принимающая обманные церковно-организационные формы. А что говорил Господь об этой хуле? Есть от чего придти в ужас — и отшатнуться...
Раз борьба с духом лестчим ставится на повестку дня в мировом масштабе, чрез приобщение именно к Советской Лже-церкви и мирового христианства и вселенского Православия, можем ли мы оставаться в ней зрителями лишь?
... надлежит нам осмотрительно выбирать попутчиков, друзей и соратников. Не будем опрометчиво отвергать тех, кто не сказали еще последнего слова в своих взаимоотношениях с «Советской церковью», но укреплять связи свои будем лишь с теми, кто проявляет способность уяснять предельный ужас общения верующих христиан с тем образом Отступления, который является уже церковно-организованной хулой на Духа Святаго».
- Просмотров: 4993
Обращение председателя IX-го епархиального собрания Северо-Американской и Канадской епархии
- Архиепископ Виталий (Максименко)
« ... В наши дни особенно ярким проявлением духовной расслабленности надлежит признать отсутствие идейности, строгого и неуклонного следования вечным принципам жизни, приспособленчество, угодничество, пресмыкательство пред сильными и богатыми и, вследствие того, всякого рода компромиссы с совестью. Отсюда и то спокойно-примирительное отношение как ко всем служителям грядущего антихриста, безбожникам и богоборцам, так и ко всем их приспешникам, ко всем тем, кто сотрудничает с ними и угождает им.
Так, в данное время не может не вызывать в нас чувства скорби и нравственного возмущения то, что люди, именующие себя «христианами», приглашают сюда в Америку представителей Советской церкви. Эти представители Советской церкви, дерзающие называть себя «христианами» и даже «православным духовенством», то есть служителями Христа, открыто и усердно поддерживают и словом и делом лютых гонителей Христовой веры и Церкви. Нам, как и всем, кажется, хорошо известно, что один из членов этой делегации, в высоком сане митрополита, постоянно восхвалял в своих публичных выступлениях гонителя веры Сталина, причем уверял, что делает это добровольно, а не по принуждению. В этом своем подлинно безумном преклонении перед Сталиным он дошел до того, что стоял на почетной страже у гроба этого лютого богоборца. ... »
- Просмотров: 4113
Слово на IX-ом епархиальном собрании Северо-Американской и Канадской епархии
- Митрополит Анастасий (Грибановский)
« ... Существует разное отношение к злу между двумя полюсами — полной непримиримостью и полной капитуляцией. Особенно сейчас опасен средний путь — нейтральности, когда скрытым остается подлинное лицо. Это облегчает победу коммунизма: кто не против него, тот за него...
Наша несчастная Родина — Престол Сатаны. На помощь коммунизму пришла т. наз. «Советская Церковь», именуемая так в отличие от Церкви истинной. Надежные то и верные сотрудники большевизма. Там, где закрыты двери для прямых служителей коммунизма — к услугам большевиков «Советская Церковь». ... »
- Просмотров: 4082
Страница 21 из 38